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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴(fù)举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗(shī)道,留连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队(duì)的(de))第三节(jié),还在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了(le)他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳人(rén)。

  初(chū):第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京(jīng)师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做(zuò)推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之选择复句例子十个,选择复句例子5个,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng),僧人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨(mó)词句,一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

  随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì),供大家(jiā)参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴背上想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手(shǒu)势。

  于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi),共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用(yòng)心琢(zuó)磨(mó),反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下来(lái)。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

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  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异(yì)。

  韩退之(zhī):指韩愈(yù),字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神(shén),于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久,对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而(ér)行(xíng)回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很长时(shí)间二人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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